信仰告白
一、前言
神在一九八二年招聚祂的兒女在奧蘭多華人社區中設立了祂的見証。多年來,蒙神憐憫和恩待,多人蒙恩得救,受浸歸主,屬靈生命得建造並成長,現今共有兩處聚會。面對一個新的紀元,聖靈感動我們在這混亂的世代中,願藉網路分享神如何引領祂的兒女們侍立在祂的面前。
二、教會的信仰
- 獨一永存的真神:從亙古就有(啟4:8),從起初就是(詩90:2,出3:14),三而一的永活真神(帖前1:9)--- 父、子、聖靈(林後13:14,啟4:9)。創造天地(創1:1),托住萬有(來1:3)。
- 基督的神性:神的獨生愛子耶穌基督(約3:16,路1:31),萬物是藉著祂造的(約1:3),道成肉身(約1:14),從童女因聖靈懷孕而生(太1:20),在世過無罪的生活(來4:15),在十架上替死贖罪(林前15:3,西2:14),死裡復活(羅1:4),升天得榮(來1:3),將來在榮耀和權能中再來(啟1:7,太24:30)。
- 聖靈的職事:主耶穌升天(徒1:9),賜下聖靈(徒2:2-4),今日藉祂的內住(約14:16),使人認罪重生(約3:5),成為神的兒女(約1:12),得著能力(徒1:8),過敬虔生活(提前4:7-8)。聖靈運行信徒中(腓2:13),在一切事上引領人榮耀基督(約16:13-14)。
- 神的話:聖經是神唯一的默示(提後3:16),是神永不改變的啟示(詩119:8,9),為了見証基督(約5:39),人不可加添或刪改(啟22:18)。成為信徒行事為人唯一的準則和根基(詩119:105,徒20:32,帖前2:13),叫屬神的人得以完全(提後3:17)。
- 神的救贖:神照自己的形像造人(創1:7),人卻因悖逆而被定罪(羅5:16),虧缺了神的榮耀(羅3:23)。但因神的憐憫和大愛(弗2:4),基督作了挽回祭(約壹2:2),是神人之間唯一中保(提前2:5),是人間唯一的拯救(徒4:11-12)。罪人因聖靈的重生(約3:3),本乎恩因著信而得救(弗2:8),不是藉行為或遵守禮儀,也不是出於自己(弗2:4)。
- 神的審判:神立定基督為末日審判的主(徒10:42,提後4:1)。死人都必復活(約11:24,6:40),信者得生,不信者被定罪(約3:18,11:25)。
三、教會是神的家
教會乃是被神呼召出了世界的一班人(約17:16,西1:13),同被聖靈所感(弗2:18f),成為神的家(提前3:15),同有基督的生命(西3:4),共享恩膏的教訓(約壹2:27),同為基督耶穌的見証(徒1:8,啟19:10)。基督捨命(可10:45),買贖教會(徒20:28),為要得著一個榮耀的教會,聖潔沒有瑕疵(弗5:27),就自己建造祂的教會(太16:18,弗2:20),也藉著教會成就神永遠的旨意(弗3:10)。
基督既有神本性一切的豐盛(西2:9),就為教會作萬有之首(弗1:22),祂是教會的頭(西1:18),教會是祂的身體(弗1:23)。我們都從聖靈受浸,成了一個身體,飲於一位聖靈(林前12:13),互為肢體,彼此聯絡(羅12:5),按聖靈所賜的恩賜(林前12:11),各按各職,各盡功用(弗4:16),一同建造基督的身體(弗4:12),滿有基督的身量(弗4:13),成為神藉聖靈居住的所在(弗2:22),等候基督榮耀的再來(腓3:20f,西3:4,帖前4:17,啟19:7)。
四、教會的聚會
- 教會既是神的家,全家奉主的名聚集在神面前(太18:20,林前14:23)用心靈和誠實敬拜祂(約4:24)、榮耀祂。讓聖靈在基督的自由裡(加5:1)引導我們進到父面前(弗2:18),不拘守外表形式或傳統儀文(西2:23),在基督寶血所立的新約裡(彼前1:19,路22:20)體認字句叫人死,聖靈叫人活,沒有混亂,安靜規矩有次序(林前14:33,40),顯明基督耶穌的見証。(啟19:10)
- 聚會按內容來說有擘餅(徒2:42,46,20:7)、禱告(徒1:14,4:31)、交通、讀經(徒17:11,18:26,19:10)、講道及傳福音(徒2:14,3:12,10:44,13:16)等聚會。各種聚會性質如下所述:
- 七日的第一日,我們聚會就擘餅記念主(徒20:7),因為主教導我們常擘餅、舉杯,記念祂,表明祂的死,直等到祂來(林前11:26)。
- 講道、讀經以神的話為中心,著重生命的供應及培育,不在於知識的搜尋和傳遞。傳講的人在神的面前領受而發表,眾聖徒在聖靈中受感而吸收,神就使生命在愛中一同漸長(林前3:6,約3:6,弗4:16)。
- 福音聚會是人人投入,同心合意興旺福音(腓1:5),為求攻破堅壘,把人領到神面前(西1:28),使人信服(林後10:4-5),受浸歸入基督(羅6:3)。
- 交通聚會是各人在主裡隨靈而行,自由分享,運用恩賜,造就教會(林前14:4),避免個人的顯耀,不銷滅聖靈(帖前5:19),一個一個依序發表(林前14:31,40),不混亂無序,因神不叫人混亂,乃是叫人安靜(林前14:33)。
- 禱告聚會第一為萬人懇求、禱告、代求、祝謝(提前2:1)。恆切禱告(帖前5:17),不可灰心(路18:1),又常以頌讚為祭(來13:15),祈求感謝,將所要的告訴神(腓4:6),照主的旨意求(約壹5:14),獻在主前(啟5:8,8:3),為父神的眾祭司(啟1:6)。
- 聚會中以詩歌讚美神(弗5:19),人人口唱心和一同讚美主,心被恩感歌頌神(西3:16)。
- 聚會中各人因聖靈感動而奉獻金錢(林前16:2,瑪3:10),免得空手朝見神,各人酌定,不作難、不勉強,因為捐得樂意的,得神喜愛(林後9:5-7)。要緊的是人人將身體獻上,當作活祭,是神所喜悅的(羅12:1)。
五、教會的安排
- 教會是神的家,神就是家主而人人因神兒子的生命成為神家裡的人(弗2:19)。教會是基督的身體,基督就是教會的頭,也是各人的頭(弗1:22,西1:18,林前11:3)。教會首要是順服基督(弗5:24),連於元首(弗4:15),使基督在凡事上居首位(西1:18)。
- 各肢體從基督得生命為兒女(約10:10,1:12),也從神得呼召同為僕人服事神(啟19:10),在新約裡,人人在神的揀選裡為君尊的祭司(彼前2:9),因此沒有無用的肢體,都是身體上不可少的(林前12:22)。沒有特殊聖品或神職階級,代替眾人服事。
- 各人事奉神乃是在身體裡按聖靈所賜的恩賜及基督所設的職份而各盡功用(林前12:4-5),全身聯絡合式,百節各按各職,為使身體漸漸增長(弗4:16),使榮耀歸與父神(腓2:11)。
- 聖靈在教會設立諸監督、諸執事(徒20:28,腓1:1),以團隊引導治理全群,傳道勸戒,照管牧養,在神家中按神旨意、遵照神的話而行(提前3:15),不重頭銜職位,乃重屬靈的實際。
- 教會是神呼召本地神兒女的聚集,不隸屬任何組織或機構,惟在基督裡與各地神兒女在生命裡有屬靈的交接(羅16:2,徒18:26,多3:13,西4:16)。